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第162章 华夷之辩,利锥剖圜(4 / 7)

在花厅等候多时。”

徐光启闻言,疲惫的面容顿时舒展,眼中闪过一丝欣喜:“快引我去见。”

徐光启在花厅中见到在华耶稣会会长龙华民、耶稣会士阳玛诺、汤若望及门生孙元化等人。

四人之中,有三个人都是外国人的模样。

龙华民意大利人,年约五旬,面容清癯,目光深邃。

汤若望是德国人,金发碧眼,鼻梁高挺,在众人中显得格外醒目。

阳玛诺也是个鹰钩鼻。

“今日我等前来,一为恭贺阁下荣升兵部要职,二则《泰西水法》初译已成,特请阁下校勘,三则有一桩秘事相告。”

龙华民缓缓说道,将《泰西水法》书稿递给徐光启。

徐光启接过图纸细看,眉头渐舒:“此设计确比工部现行制式更胜一筹。”

西学,在某些方面,还是远胜过大明的。

“老师,我看还是先弥撒、告解之后,再谈论这些罢。”孙元化见徐光启又要钻研学术了,赶忙提醒道。

徐光启闻言,点了点头。

学术钻研,没有几个时辰是不会有结果的。

此事倒不急。

他当即吩咐下人紧闭府门,严禁外人打扰。

“诸位随我来。”

徐光启亲自引众人穿过回廊,来到后院一处僻静厢房。

这里早已被改造成一间隐蔽的小圣堂,墙上悬挂着耶稣受难像,祭台上铺着绣有十字纹样的白绸,两侧烛台燃着幽幽火光。

龙华民神父轻抚胸前的银质十字架,欣慰道:“保禄兄弟虽居庙堂之高,仍不忘主恩,实为我会在华之楷模。”

徐光启肃然答道:“圣事乃灵魂之粮,岂敢因俗务荒废?”

言罢,他示意孙元化守在门外望风,自己则与三位神父换上早已备好的祭衣。

阳玛诺从檀木匣中取出拉丁文弥撒经本,汤若望则点燃乳香。

青烟缭绕中,龙华民以低沉流畅的拉丁语诵念:“innominepatris,etfilii,etspiritussancti”

徐光启跪在祭台前,双手交握,用上海方言默诵玫瑰经。

当神父捧起象征圣体的面饼时,窗外忽传来巡夜梆子声,众人动作微顿,孙元化立即贴近窗缝观察,直到更夫脚步声远去,才向屋内比了个安全的手势。

告解环节,徐光启单独留在圣像前,对龙华民低声道:“前几日朝议时,有官员当众指斥西学为‘蛊惑民心之术’,我未能及时驳斥.此乃懦弱之罪。”

龙华民在暗处

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