第五章 天在地中(3 / 4)

众人根据铜盒上的图案加以推测,早在还没有楚国的年代,大约是神农架木为巢之际,一伙儿头上戴有角冠的古人为了追赶麋鹿,无意间发现了这个洞穴。洞穴最深处通着一处山脉,山后有个神秘的圆坛状物体,形状就像个大腹坛子。他们从中发现了一具尸骸,但这尸骸全然不似人间之物,使人颇感稀奇,便将其从地底带出。可想要再次下去探寻的时候,那山脉却已经消失不见了,只剩下黑茫茫的无底深渊。

传到春秋战国时期,楚幽王视此物为宝骸,来自阴山之下,常命左右以巫鬼之事占问。直到楚幽王葬女引来冤魂索命,才把装有宝骸的铜盒放入地下镇住阴山。洞底有恶鬼看护,外来者胆敢开启此盒,立时便会被它们拖进深渊,打到阴山背后,万劫不得超生。

司马灰等人深觉莫名其妙,挖出宝骸的地方显然就是“天匦”,但深渊里的山脉怎么会突然消失了?如果铜盒里的“宝骸”不是人类,又会是什么生物所留?阴峪海原始森林里史前生物化石很多,倘若它属于某种动物的骨骼化石,除非是极其罕见特殊,举世再也找不出第二个了,否则古人不可能将其如此看重。另外,开启“楚幽王的铜盒”之后真会有恶鬼出现吗?众人对这些谜团无从猜测,却又仅能猜测。

铜盒上铸造的图案神乎其神,具有浓重的巫楚色彩,虚虚实实让人难以琢磨。众人心里的疑问越多,就越急着想要知道这具古人从地底找到的“遗骸”到底属于哪种生物,它究竟有着怎样奇异的身份。如今虽然到了决局之时,但对楚幽王留下的诅咒也不能视而不见,毕竟谁都没有前后眼,预测不到打开盒子之后的情形。

高思扬是个坚定的唯物主义战士,率性果敢,又是学医,所以对鬼神诅咒之说并不以为然:“要照你们说的,这盒子附近就有鬼了,可此处静得出奇,哪有什么异常?”

胜香邻也不相信神怪,但跟司马灰从“罗布泊望远镜”一路走到现在,见了太多诡异莫测之事,加上她行事谨慎,言必有据,便认真地说:“铜盒上的图案是有人看到遗骸后,才会被恶鬼拖走,我感觉这地方有些邪门儿,凡事不可不防。”

高思扬大咧咧地说:“别信楚幽王那套鬼话,把这盒子打开看看不就全清楚了吗?”

二学生点头说:“盒子上恶鬼吃人的图案不可能是天气预报,未必真会应验。我觉得那是一种对于命运的深沉遐思,也可以说是古代人蒙昧无知的想法。”

司马灰虽然早将生死置之度外,但绝不等于活腻了要赶着去找死。他知道大意不得,先观察了一下地形,看楚载兽

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