易圈，很多东西也在慢慢地发展。
比如说御寒的毛衣——从前这东西很显然也还依赖于海对面的毛线，因为在买活军到来之前，土著并不是特别擅长或者特别积极地养羊，他们对羊的热情远没有对马来得高，一样是欧罗巴人带到黄金地的牲畜，马的发展是最好的。不过，鞑靼人来了以后，就不同了，把羊一养上，苜蓿草那么一种，草原上很快就呈现了全新的面貌，不过是一两年间，本地自产的羊毛就多起来了。
这也就意味着，毛衣很快就会普及开来，成为大家人手一件的必需品，农民永远不必担心自己的粮食没东西可换，他们会发现，需求是不断被制造出来的，原本天气一冷就往南方迁徙，有个窝棚就能满足过冬的他们，也会更情愿留在居住地过冬，并且认为自己是需要木屋、火炕、毛衣和劈柴的，还有铁锅、铁斧、铁锄头……
比起担心多余的粮食没有去处，还不如想着该怎么克制自己饮酒的热情，把有些似乎比酒更好，更能让人舒服的东西——譬如说冬天的毛衣和火炕给换回家里来吧。
时至今日，买活军的这种做法，已经完全深入人心，几乎成为了活死人的共识了——这种同化的办法，没有什么慷慨激昂的演说，也没有针对土著的特别优待，其实完全就是凭借买地的好货来潜移默化，让新移民和华夏的关系逐渐密切，完全是发自内心地，情愿地学着买活军的规矩和语言，不过是十几年，等到新一代成长起来，他们和买活军的关系就基本上是密不可分的了。
不论是章叠翠还是李魁芝，对于这种策略都没有任何异议，可以说完全是当做金科玉律在遵守，所以，保证供货就成为最重要的问题，而这就是每一艘船都要去努力的水磨工夫，就算章叠翠愿意交给李魁芝去做，李魁芝都是避之唯恐不及。他宁可加入徐侠客的考察队，去给矿山和新城选点，甚至重新拿起鞭子，去为新城监工，都不想每天打着算盘，愁眉苦脸地做这个大管家。
所以，在如铁城虽然大家都很尊重李魁芝，但事权是逐渐被章叠翠以及大家都叫周老七、万老五的吏目把持，又有虎厚禄作为鞑靼人的代表，土著中一个叫鹿一的年轻人，黑大汉这里拥护的乌勇敢，以及完全靠自己能力服众的富宽几人，都是城里有威望的大人物，很能说得上话。
如铁城乃至西海岸上下这么一连串的定居点中的大小事务，章叠翠也绝不自专，大事大会，小事小会，大家商议着来办，也算是群策群力，每个群体的诉求，如铁城都能照顾调停得到，这才让人口组成复杂的如铁城，这些年来，局势稳定，没