灭鼠运动之下，幸未出现鼠疫再一次大范围流行。因而，买地百姓虽然也不免应付物价上涨的局面，但粮价还算平稳，日子也总能过得下去。
对于买地多年的老人来说，已经过了多年的好日子，虽然这些年来，冬日越来越冷，但棉花、毛衣的普及，让过冬难度下降，他们是不会因为一年偶然的大灾而萌发迁徙念头的。但中原道的移民们，想法就不一样了。
第一年就遇到了这样严峻的大雨，不免让他们对江北的气候，信心下降。再加上这几年南洋的确风调雨顺，给移民的政策又好，他们便很积极地迁徙过来种田了——在老家挨了几年的饿，到了江北，粮食供应也还紧巴，那就去粮食最丰产的地方呗！天下都在吃南洋米，总不能到了南洋还担心饿肚子吧！
在南洋，的确是饿不了肚子，经过这些年的开发，南洋大概是全天下米最廉价的地方了，但这同时也带来了一个必然的影响——南洋的农户，接受教育越多，心思越灵活，就越不愿意种米，这其中的道理，和江南毁田养桑是一模一样的。
米价低，就代表了稻田的单位产值低，即便产量高，也有很多机械帮助减轻劳动负担。但这是一个很简单的道理，100斤棉花、100斤橡胶、100斤白米，把它们运到村口发卖，付出的汗水，也是100斤的力气，可获得的收入，却是天差地别，一个农户如果三种作物都能种，他会更愿意选择种哪种？
正是因为南洋这些年气候好，种什么都能活，除了南洋米之外，还供应棕榈油、橡胶、咖啡、可可等或重要或新奇的新作物，农户才会在作物中挑三拣四，并且呈现出明显的趋利取向。哪怕是知识教，都无法扭转这样的势头——如果强求一个人不为自己牟利，那么这样的宗教也会被毫不犹豫地抛弃。这是任何人不能反驳的道理。
如果说，买地本土连年丰产，那也就罢了，可就尤其是这几年来，随着本土气候灾害频发且越来越严重，南洋米，已成为了本土粮食供应的生死线，没有南洋米，别说北方赈济立刻就要中断，就是还未完全消化的江南诸道，工作也必然难以开展。
所以，六姐对南洋委员会的公文来往中，提到确保南洋米产量的次数也越来越多，语气越来越慎重，郑地虎就更加不敢掉以轻心了。但他又不得不面对一个困境，那就是经过这些年的发展，不管是土著，还是原本下南洋的活死人，在知识教的教导下，越来越会种地也越来越聪明了，在本地更是已经扎下根来，对知识教的依赖度逐渐下降，已几乎可以自给自足，他们也就越来越不愿意种水稻了！