文、数学之外的教材——一样，《政治.一》的第一章 , 也是充斥了许多概念的介绍, 这些概念有些是本已有的事情, 被买活军换了一种说法，有些则有些无中生有的味道，尤其是物理中关于力的章节，是沈曼君所不易理解的，摩擦力她还能跟得上，重力那便完全是一种无中生有的力，至少她很难想象得出来生活中怎么会有实在的重力这东西。
还有一种概念，就像是他们的新技术一样，则是把生活中确然存在，却从未有人去注意的东西，非常完整地叙述出来。让人稍微一读便可知道，这典籍绝对是仙界传承，其道统在华夏国内完全没有传承递嬗的痕迹，而且沈曼君也不觉得和如今的西洋人有什么关系，如今的西洋人也在讲述‘君权神授’——这四个字还是谢六姐不经意间提起的，沈曼君觉得极为精炼，而所有的君权神授显然都和买活军的道统无关，因为谢六姐把所有和‘神’有关的言论都全然当成是一种可鄙的迷信。
不知道仙界的‘社会结构’，已经演变了多少年，才会有如此丰满的道统，如此巨大的改变。沈曼君一旦接触到道统，心里便不由得泛起许多问题，令人想入非非——如果她有机会能和谢六姐畅谈天下事的话，恐怕沈曼君都会弃当今于不顾，一个劲地问着仙界的事情。
她轻轻地吸了一口气，一边做标注一边继续往下看去，仅仅是第一章 便介绍了许多让人头晕目眩的新概念，如社会阶段的划分——原始社会、奴隶社会、封建社会/集权地主社会，以及之后的资本社会、大同社会，这六个概念，哪一个都好像一把大锤，让人看得喘不过气来，但第一章并没有完全讲述到六个社会的具体特征，只是在介绍‘社会阶段’这个概念而已。
随后，又有所谓‘阶级’、‘生产力’、‘生产关系’等等概念，有些是谢六姐平时便很喜欢用的词，但并没有特意的解释，此时在第一章中便举了例子，譬如生产力，在举例后便很好理解了：一个人在一段时间内所能创造的价值，便是生产力的表现。生产力的提高，便是在说，这个人在一段时间内所做的事情变多了，又或者是创造的价值变高了。
如农业生产力的提升，便是要提升一个人一年内能耕种的田亩数量，提高田亩的产量，在举例之后，这个概念便很好理解了。这些都是本来就有的东西，只是换了一个说法。而生产关系，便是指人们在生产中进行联系的方式，譬如说地主-佃农之间，便存在生产关系，地主提供地，佃农提供劳力。这也没什么不好懂的。
又譬如说阶级，阶级是一群在生产关系中地位