几家大户中负责印子钱的子弟，将其余人口全都发往彬山做苦活，并且笑纳了他们的家产——这也是为何如今临城县最大的富户是原本压根不显的徐地主。徐地主家没放印子钱，这在从前是他胆子小，此时看却全都是他累积的阴德。
有饭吃，没有债，又到处地传播教导着避孕的办法——因为考试的成绩和先生们的报酬挂钩，而避孕的办法是历次扫盲班必考的，现在就是最道学的先生也不厌其烦，一再地要求学生们学会计算安全期的方法，而农户们也有了余钱买鱼洗鱼鳔，或是买了肠衣回来晒——这些都是会读拼音了之后，从皇榜上看来的小招数，虽然人们不太公然地谈论它，但和所有与性有关的知识一样，这些知识传播的速度是最快的。
意外怀孕依然存在，没有完全避免，时而也能听到这样的故事，但人们还是能从婴儿塔中被弃养的婴儿数量，以及村中的产育之时得出了一个大概的印象，那就是意外而来的婴儿数量有了很大的下降，稳婆们从前是不太统计自己的业务量的，现在买活军要求她们这么做，而按她们的说法，如今一个村子里每年出生的孩子数量下降了能有六成，但养活的孩子和从前比却是翻了近四倍。
也就是说，倘若每年出生的孩子从前是一百个，现在只有四十个，但这四十个孩子却几乎都能被全部养活，而不像是以前那样，一百个孩子里只有十个能活下来。这里外里便差了九十条性命，但凡是知道这一点的，全都对谢六姐无生老母的身份深信不疑，试想除了神仙，又有哪个官老爷会在乎百姓们家中小儿的死活呢？也就只有神仙，才会这样劳神费力地消弭着世间这些无奈的杀孽罢！
百姓们对买活军的敬重，便是在这样的消息中一点一滴地被塑造起来的，时至今日，几乎已牢不可破，是以尽管原本的官府也有青苗钱类似的政策，但和买活军又如何能一样呢？百姓们对官府的戒备是与生俱来的，能不靠近官府，还是不靠近官府为好。即便官府有青苗钱，他们也不敢借——且能知道官府有青苗钱的人，往往是不需要借的，这就使得官府的青苗钱只能借给大户，大户们拿了钱转头又用更高的利息放出去，为自己增厚了家产。
买活军的穷人贷，那就又不一样了，听闻了这三个字的人，都纷纷地打听着其中的细则，并且还自己到皇榜前去看，彼此地议论着，商讨着自家是否真的需要这样的一笔贷款。庄掌柜回到家就叹了口气，抱怨着说，“如今咱们买活军也有了几县之地，为什么不发邸报呢？至不济，也该多立几处皇榜，现在那处随时都是人，实在是不方便看！”