“众生从无量劫来，所造一切罪业，皆当忏除净尽方得正果。相传悉檀寺藏有唐一行大师所撰的《华严大忏经录》，小僧愿求此经卷普度众生，使我及诸众生，三业罪转成解脱，六根愆成就神通，畅演圆满之华严！”
香客们议论纷纷，对于鸡足山的《华严大忏经录》也略有耳闻。《大方广佛华严经》是佛陀证悟后于定中开演的首部经典，被誉为“经中之王”，涵盖三藏十二部一切如来教法，
前代土司木增就曾拿出这部古经，先是聚合大理无数高僧参详研究，后将稿子交由苏州中峰禅院主持读彻为之校核参补，又由天台寺习教观沙门正止治定，复请大儒钱谦益、汲古阁主人毛晋一同比对，终于明崇祯十三年(1640年)捐资请汲古阁良工凋造，功成后版藏于浙江嘉兴府愣严寺藏经阁，其正本早已刊印流通。
众人见如今妙宝法王兴师动众而来，为的竟是一本流传在外的佛经仪轨，想必这份唐一行法师原稿的《华严大忏经录》里，必定还藏着什么不为人知的奥秘玄机。
众人此时都翘首以盼，希望弘辩方丈能拿出经卷一观，却见老方丈面露难色迟迟没有行动，不免心生疑惑，也对于里面的内容更加好奇了。
“弘辩方丈，这经书里有什么东西不便示人吗？为何如此犹豫？”
香客中有人问道。
弘辩方丈思量许久之后，才对着妙宝法王说道：“倒也不是。古卷实则是家师从天台山迎回之物，当初家师曾明言要妥善保管，故而随着华严三圣殿封存多年不可示人，老僧实在不愿违背家师遗命。”
妙宝法王却似乎听懂了话中含义，忽然合十双掌对老僧说道：“大僧，尊师所留华严大忏仪轨，想来乃是因华严经有说‘众生本来成佛’一说，若有人纵然起大邪见，断一切善根本，等到谤法心转也仍有涅槃余地，永劫之后终将成佛。”
“然在我噶玛噶举派中，曾有上师怜悯阐提根性，深知众生一念迷失，便会有法不得、诸佛难救，故而传授普渡脱迷法门，能解脱谤法之心。小僧愿以法法相代，换今日一睹宝卷真容！”
江闻听到这些话，瞬间明白了对方有恃无恐的根由。阐提本指的断善根无望成佛之人，他口口所说的阐提之事，显然全都指向起大邪见、断了一切善根本的安仁上人。
要知道弘辩方丈受师父所托，平生最重要的两件要事，无非是守住悉檀禅寺与治好师弟安仁，如今妙宝法王提出看一眼经卷就帮忙治病，无异于拔一毛而利天下，换做他是弘辩法师，也实在是想不到有拒绝的理由。