都很平静因为他们都清楚对彼此而言。不言不语自然透彻无暇。
“还好吗？”燕清舞让男人的手掌把自己的手包裹起来把手上的行李放在机场门口很快一辆黑色的挂着北京军区牌照的车子过来下来一个人把行李提上车之后很自觉地离开两人继续顺着机场大道走着。
“还好就是三年久了点。如果不是这次的事情或许我就忍不住去西藏了。”在适当的程度上撒一点对方喜欢却无伤大雅的小谎是很微妙的拉近两人距离的一种技巧这种话的真实性双方谁都不会去计较或者说有意识地把它忽略了只要喜欢听感觉很窝心那么目的就达到了。
燕清舞的脸上从一开始就没有消失过的笑容越的深切和清晰说：“那真可惜西藏没有亲身去过是无法体味那种苍茫的磅礴浩然的我任然记得我第一次站在布达拉宫前的时候那股有种的虔诚一种朝圣的冲动会跨越宗教的概念这是一种人类自灵魂深处对自然对上天的信仰。”
“从远古时代的祭祀开始人类对上天就怀着由衷的敬畏而这种敬畏通过祭祀的方式祈祷上天实际上是人类对信仰的一次朝圣而自从第一次朝圣之后这种对上天的虚无缥缈的敬畏开始扩散开来并且具体化宗教出现了宗教信仰事实上万流归宗无非是人类对上天的崇敬正如没有一个宗教能够把自己和上天分离开来。上天既定一切结局已然注定我们能够做的努力仅仅是完善人生这个浩然的过程。”叶无道丝毫没有掩饰自己对自己的论调的鄙夷和不屑嘴角泄露出来的尖刻近乎实质。
“上天既定一切结局已然注定我们能够做的努力仅仅是完善人生这个浩然的过程。”燕清舞轻声重复继而微微黯然：“这个已经注定的结局就是死亡吗？那么看来我们完善这个过程的同时却要时时被这个结局提醒着即便痛苦更多的人却依旧在这个须弥的过程中自得其乐看破的人笑看不破的人他们活得痛苦。看不破的人在这个注定是悲剧的故事中寻找着一切的自娱自乐的喜剧苦的恰恰是那些看破了的人。正如赵叔叔。”
“无道你不在北京不会知道当年赵家师道这个名字在北京有着多么大的影响力当年站在巅峰一场紫禁城风波是这位太子出来收拾残局即便不如当年那位风波制造者的不可一世但是若是没有这位太子在恐怕那场风波的影响远远过现在。赵家师道对于我父亲那一辈人来说曾经代表着一个时代他的名字就是一个时代。被誉为红色血统中最优秀的继承人他有希望稳定中国权力的最巅峰更有希望成为全中国第一位在五十岁就进入中央政治局的绝顶人物却就这么华丽地落幕了太子退位当年白阳铉的疯狂