灯盏书屋 > 历史军事 > 大明:哥,和尚没前途,咱造反吧 > 第321章 有教无类!用孔子打败孔子门徒!

第321章 有教无类!用孔子打败孔子门徒!(5 / 5)

也被官学吸收培养,而以孔子为代表的儒家也在同一时期兴起。

孔子本人非常认同扩大教育范围的做法,同时他还提出教育是教化民众、增强国家实力、维护统治稳定的重要手段,因此,他认为教育甚至不能仅仅局限在培养有潜力有价值的人,而应推广至所有国民。

孔子积极推广私学,认为这样可以使所有愿意学习的人都获得受教育的机会,故而孔子以前属于“学在官府”,只有贵族子弟有权受教育,因而也只有贵族子弟才有当官的资格。

到了孔子的时代,社会的政治经济和文化教育水平都在下移,为私人办学提供了机会。

孔子正是抓住了这一机会,开始了其创办私学的职业生涯,希望通过兴办教育来培养“贤才”和官吏,以实现其政治思想。

可以这么说,有教无类可以说是孔子教育思想的一个总概括。

看似简单的四个字,包含孔子一生的教育理念和追求。

这种追求,是大理寺的一百三十多位学子达不到的思想境界。

可以这么说,如果不是孔子大力提倡‘有教无类’,现在的这些学子,很可能连书都念不上。

朱瀚用了孔子治学的四个字,直接让反对出海的学子鸦雀无声。

是啊,他们一直信奉的都是孔子,哪怕孔子的后人家族被朱瀚连根拔起,但在天下学子心中,他们依旧是孔氏门人,朱瀚用孔子的话,这些学子哪里能反驳?

他们大明本土人是人,海外那些土著就不是人了吗?

“英王殿下,我们、我们并非不想去海外,国家有命我们自当遵从,可我们去了海外能做什么?我们的语言都是不通的。”

有学子从另外一方面反对出海,可朱瀚是何许人也?

你们反对是吧?

好!

我提出来一个让你们无法反对的势力!

“这位学子说的很好。”

朱瀚拍拍手掌,对他提出的问题表示赞赏,可还没等他得意,就听到朱瀚话锋一转,直接询问道:“你可知,现在在海外,教化当地土著的,是什么人?”

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