，同时，谋士也与武士一同顺风而起，在依附于原贵族世家之后，又得到许可建立自己的世家。
水野家也是那个时期发展起来的，但根据家中记载，水野家的人、水野家的姻亲、水野家当时的门客有不少人在那场动乱中牺牲，还有人被敌对方暗算、杀害了全家老小，而比起这些参与争斗的人，平民百姓更是有不少人被牵连、被一些有实力却无德的武士无辜屠杀。
而崇德天皇跟怨灵＇扯上关系，是因为崇德天皇战败、被流放之后发下的誓言，据《国史略》记载，崇德天皇发愿愿为大魔王，扰乱天下，以五部大乘经，回向恶道，而《保元物语》中则记载为＇愿为日本之大魔缘，扰乱天下，取民为皇，取皇为民，在发下毒誓之后，崇德天皇就不眠不食，满心怨恨而死，死状惨如夜叉。
也就是在崇德天皇死后，日本灾祸不断，京都惨遭大火之灾，曾经与崇德天皇作对的朝臣接连死亡，四处频频发生动乱，直到后白河天皇死后，京都的动乱也没有平息。
很不巧，水野家当时就是与崇德天皇作对的人之一。
在崇德天皇失败之后，原本支持崇德天皇的人也没有什么好的发展，要么已经死了，要么逃离隐匿起来，能在动乱中发展起来的，只有胜利一方的拥趸、早早背叛失败一方的叛徒。
对于那场“诅咒”，水野家里也有不少记载，据说在崇德天皇死后两三年，水野家发展逐渐蒸蒸日上，但是新生儿却频频出事，不是死在娘胎里，就是出生之后体弱早天，另外，曾经与水野家先祖并肩作战的兄弟也与先祖反目成仇，两家一步步斗红了眼，也让家中武士暗杀了对方不少人。
如果是纪实一些的家史记载，会将之归为“获胜方分利不均＇、“武士力量被滥用＇而导致的乱象，而在神鬼色彩强烈的家史记载中，那些过往就显得十分可怕了，像是“没法有新生儿的绝户诅咒”、＇大旱之后收成大减而导致的民不聊生＇、＇曾在动乱中神勇征战的先祖胞弟被恶灵刨心”。
水野家当时可不是针对崇德天皇的主力，只是跟着强大的世家在边缘打打酱油，就连水野家都出现了种种可怕的诅咒传闻，像是源、平、藤原那些强大世家更是如此，前宅内院爆发出不少可怕的传说，比如妖女蛊惑兄弟反目相杀、家中长子无故半夜出门而被水女溺死于湖中、家中女儿被妖怪掳走后吞食。
总之，崇德天皇死后，好像开启了一个妖魔频频作乱的可怕时代，平安时代也一向是妖魔与阴阳师大放光彩的时期，安培家也在那个时期顺势而起。
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