，不再是曾经高谈阔论，坐镇书院学宫的大儒。
在恢复当日，他虽难以接受，因此离开了书院。
但不久后，行走于世间的他，便已经接受了一切。
他并没有回避一切，反而积极地应对。甚至借着此时，他还找到了真正属于自己的道。
才发现多年来，自己一直稳坐学宫，看似为儒道发展做贡献，实际上，却失去了真正的道心。
所谓人之所需即为儒，多年来，他虽然尽我所能，做儒者之事，但对人间疾苦的观察，却缺少了亲身的体验。
于是，恢复过来的他并没有回到书院，而是行走于世间，成为了传道者，也成为了行道则。
他如苦行僧一般，行走于山川大河，星海各界。
所过之处，儒者之光遍布世间。
在他的传道下，仅三年时间，就有无数人获得了儒者真传。
他救人不再表面，没有太多物质的帮助，更多的是一种精神上的救助。
他给所有帮助过的人，都种下了成为儒者的种子。
而也正是这颗种子，令无数人觉醒，成为一方大善。
将来，等这些种子彻底成长起来，注定会为诛天带来不一样的繁荣。
儒者传道，在李长青的面前，展现出了不一样的魅力。
丹尘子，曾经书院丹宫的掌座，如今化作一名悬壶济世的医者。
他不再为人炼药，而是四处行医。
有修行者认出她，求他照拂，炼制丹药一颗，或者拜师学艺。
对此，丹尘子一概不收，却是给了这些人同一副丹方，名为儒丹。
原来，恢复后的丹尘子，经过初期的迷茫与难以接受后，走出来的她，也逐渐找到了自己的道。
才发现，自己多年来，沉浸更多的都是丹道，相反，儒道反而成了其次，以至于他始终悟不透儒道精髓。
终于，这一次他以丹入道，彻底明悟了儒者真谛，所以创出了独门修行之法，儒丹圣经！
何为儒丹圣经？
儒者，人之所需是为儒，丹者，顺应自然，却又夺天地之造化，炼无上之神妙。
儒丹，行儒之事，炼人体大丹。
简单点来说，在丹尘子看来，人就是行走于世间的丹炉。
在一些邪修手中，用人作为炉鼎修炼，这是常有的事。所以提起人体炉鼎，人们大多都会想到邪修。
可事实上，某些东西存在就有其道理。人体炉鼎，固然能成为他人的药炉，当然也能为己所用。
对一个人而言，什么是最好的丹药？