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大隐隐于市(五十八)(1 / 2)

刘萼见舅老爷杨戬种在自己身上的保护咒生效,天璇的攻击打不到自己身上,双手快速结印,并道:“以我之识,我之吐息 我身之命,请降神灵。”

既然打不过,那就摇神,这就是刘萼的宗旨,她上次问过出东北马仙邓氏兄弟有关请神和请仙的一些事情。

请仙,所谓的仙,其实是各种动物修炼炁的说法,异人界一般管他们叫精灵,尊敬点的话呢,就称呼他们为仙,由于仙的心思单纯,没有人类那么复杂,所以它们开始修行以后,速度是比人类快许多的,而异人当中,会出现一些跟仙缔结契约的人,这类人又被称为马仙。

张楚岚参加罗天大醮时,就遇到过两位马仙,邓有福和邓有才,两人都来自东北萨满一脉,和几位大仙签订了契约,但他们这样的手段,放在以前很管用,放到现在就不太行了,王家,风家,都会拘灵遣将,这是完全克制马仙的绝技,柳坤生一位修行几十年的精灵,当着面被风星瞳收走了,完了还服服帖帖,没有点反抗能力。

所谓的请神,并不是真的请天上的神仙,强大的修行者,是有机会羽化飞升的,可现代人里面,没有一个达到这样的境界。龙虎山老天师张之维应该是最接近的,而现在流传的请神之术并没有完善的,本质来说,如今的请神之术,其实也是一种偷盗术,主要偷群众的信仰之力。像夏柳青和王震球两人,他们的招数神格面具,也就是通过倡优的方式;来达到和神明的沟通。最终请神降临到自己的身上,当然神格面具;所使用的方法并不是请神,而是去收集那些信仰者的精神力。跟神明进行沟通的事情。

比起夏柳青和王震球的神格面具,刘萼随着宝莲灯灯芯的寻回,得到了一些在灯芯中的传承之法,其中就有请神之术,跟神格面具借助信仰之力能获得神明的力量不同,刘萼这是想请神直接上身,帮助她打败敌人。

天璇感觉到对面的刘萼气势变了,变得让自己感觉到压迫感,她隐隐觉得面前的“刘萼”化为了缨络垂珠翠,香环结宝明。乌云巧迭盘龙髻,绣带轻飘彩凤翎。碧玉纽,素罗袍,祥光笼罩;锦绒裙,金落索,瑞气遮迎的神仙妃子模样。

“刘萼”只随意将右臂伸出,天璇手中的宝莲灯就回到了对方的手中,对方道:“宝莲灯拥有无尽的神力,能够驱散邪恶,保护善良。满身邪念的人是无法动用宝莲灯的。”

说完,“刘萼”举起宝莲灯,刹那间宝灯金光四射,天璇被宝莲灯的金光照射到身上,顿时痛苦的惨叫

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