给阎锡山的陕西军打了进来，蔡锷也是一路势如破竹，几番激战，便将四川的几个大佬都干趴下。
如今四川正在实行大清肃，由朱庆澜代省长，成为了既北方之后，南方第一个实行军政分离的省份。
朱庆澜在中俄战争期间，与东北搭上了线，成为了程李系的一员，也让国民党人黯然销魂，在武力的支持下，朱庆澜很快的就执掌起了大权，并且开始推行各项法治。
即便中国人愚昧无知，但是只要有适合的体制出来，基本的民主还是能保证的。
并不代表民众愚昧，民主就毫无希望，只要集权才能统治这些愚民，关键还是体制问题。
陈炯明向李安生提出的联省自治，其实还是有可行性的。
事实上，李安生治下的东北，锡良治下的内外蒙，以及程德全治下的两江、福建，都已经开始出现了联省自治的苗头。
要是全盘按照中央政府那套来，地方往往会无所适从。
李安生在许多地方向中央妥协，便是要换取地方相对的独立性。
“联省自治”包含两种意思：（一）是容许各省自治，由各省自己制定省宪，依照省宪自组省政府，统治本省；（二）是由各省选派代表，组织联省会议，制定联省宪法，建立联邦制国家。
在全国军权收归中央的情况下，其实联省自治对中国的政局并没有坏处，相反，反而能够使得地方拥有一定的独立性，从而更加的灵活自如。
孙中山个人无比反对这种方式，要是真的给陈炯明的这种思想运用起来，说不定谭延闿等人又要反复，好不容易出现的三省一体，实行军治的大好局面要给破坏掉。
他的脑子里也一直在反复的思索着对策，思索着中国目前政局的走向。
他的脑海中，也逐渐的有一些意识开始成形。
“在军政时期，一切制度悉隶于军政之下。政府一面用兵力扫除国内之障碍；一面宣传主义以开化全国之人心，而促进国家之统一”；“凡一省完全底定之日，则为训政开始之时，而军政停止之日”；“在训政时期，政府当派曾经训练、考试合格之员，到各县协助人民筹备自治。其程度以全县人口调查清楚，全县土地测量完竣，全县警卫办理妥善，四境纵横之道路修筑成功；而其人民曾受四权使用之训练，而完毕其国民之义务，誓行革命之主义者得选举县官，以执行一县之政事；得选举议员，以议立一县之法律，始成为一完全自治之县。一完全自治之县，其国民有直接选举官员之权，有直接罢免官员之权，有直接创制法律之权，有直接复决