子！
他怎么能这么长他人志气，灭自家的威风？
这可不行！
周自衡不自觉地坐直了身体，温声问他：“殿下可知昔日北魏孝文帝拓跋宏为何要进行太和改制？”
李承乾学过这段历史，不假思索道：“自然是为了融入到中原文化之中，更好的管理国家。”
他犹豫了一下，想到对面的老师是周自衡，便大胆说道：“不过，我私以为正是因为他的太和改制，才葬送了北魏，最终灭国。”
这些他可不敢和自己的那些老师们说。
周自衡这几年也是努力在学史的，明白他的意思。
“有一定道理，但却又没那么简单。”他沉吟了片刻，“殿下不介意的话，我们可以探讨一下。微臣也是一些个人想法，并不一定正确。”
李承乾接触的都是饱学之士，国子博士，往往是用授课的方式对他说话，而他是只能默默接受的那个人。此时听到周自衡这样谦逊的语气，一时之间十分开心。
“不介意，老师请讲。”
于是，这一日，周自衡与他从北魏孝文帝改制说起，提到了中原文明相对于周围部落的先进性，又讲到了农耕文明与游牧文明的不同之处，甚至还提了提欧洲的海洋文明。
这三种文明的优劣分别在哪里，又是因为什么造成的？当然，周自衡夹带了一些私货，贬低了一下游牧文明松散的组织架构和管理能力，认为胡虏无百年之运，而真正的不死鸟必然是中原文明，或者说华夏文明。
他讲的时候想清楚了，对于李承乾这样即将迈入到中二年纪的少年来说，喜爱突厥无非是两个原因，第一个是自身尚武尚骑射，第二个则是慕强。毕竟之前突厥对中原而言还是很强大的，连李渊起义的时候也需要获得突厥的支持。
那他需要做的就是破除突厥在李承乾心中的“强者”形象。
周自衡和李承乾接触久了，也的确算是李承乾的老师，虽然教得不多，他还是希望这个叫自己老师的学生能够规避历史上的悲剧。
李承乾一开始还可以和他进行你来我往的讨论，但是到了后面却只能乖乖听着了。他身边有无数博学之士，但从没有人从这个角度来对他聊过这个话，让他觉得十分新鲜。尤其是周自衡对地理十分熟悉，听了他说的，李承乾的视野一下子就扩大了——原来除了大唐和突厥之外，在其他地方的文明和国度也都那么精彩！
“老师真是博学多才。”他忍不住感慨道。
周自衡哈哈一笑：“不过是多看了些闲书而已。”
他也是拾