和这里一比，别说是蒙古草原，就是宁古塔尚阳堡那都是丰腴之地。就该让一些人看看什么才是吃沙子，这里除了沙子就是沙子，这里百姓的日子过得才叫苦呢。信的末尾安康豪情万丈地跟海棠说她这一去就能看遍世界，再回来她就是那个全球旅游过的安康了，让玛法和祖母为她高兴。
剩下的就是对沿途民生军事的分析，她还打听了很多当地的英雄故事，特别爱听有关争斗的传说和历史。
莹莹和百寿的信就很简洁明了。
莹莹报平安说一切都好。
百寿在信里面担忧接下来的行程，因为他发现当地人出尔反尔的时候太多，还有很多势力对他们充满了恶意，哪怕是没下船，他都能体会到这里各个派系的争斗。他极力劝阻莹莹回程的时候走这边，宁肯多绕路也要避免卷入当地的势力争斗中。
海棠看完跟扎拉丰阿说：“咱们这一对孙子孙女的性子完全不一样。”
“对”，扎拉丰阿点评：“百寿温和谨慎，却失去了进取的锐气。不像是安康锋芒毕露，可是我有担心安康太跳脱，容易翻车。”
所以在弘阳以后百寿也是个守家业的家主，正经有开拓进取之心的还是安康。
海棠看得开：“罢了，就这样吧，哪有人家代代都出人才的，咱们家能有三代人已经是大幸了。”
扎拉丰阿一声叹息，能有三代人的根本原因是格格能照看的也就是这两代人啊。
第795章 在变化
海棠在出关前，朝廷里发生了三件大事。
头一件是文华殿大学士嵇鲁筠和户部汉尚书杨名时病逝，一下子在中枢空出两个要紧的位置。有进取之心的大臣们纷纷行动起来，想要补这两个缺，一时间各种走关系串联的人络绎不绝。
另外一件事就是雍正五年开始编纂的《八旗通志》完成，这里面可谓是包罗万象，从先世传说一直编纂到康熙末年，包含满蒙汉八旗官宦的家世、军功、政绩、文学等。以八旗兵制为经，以八旗法令、职官、人物为纬，分为志、表、传二部分，共二百四十二卷。
这书被编出来后，满官表现得非常兴奋，出书立传，这已经是在文化上提升了整个民族的高度，在事实上已经距离蛮夷又远了一步，他们已经彻底融入了中原家谱。
本来汉官对这件事没什么看法，觉得就是一群人非汉人在那里自嗨狂欢，但是紧接着就引来了第二件事。
弘晖看了这部书的前面几卷，分别是旗地、土田、营建、兵制等，看着看着就生出清查旗地的念头来。
民间有句老话“