现如今对着弘旺穷追猛打的两股势力，一股是以弘皙为首，这股子人就是想要吞噬了八爷党的力量。另一股就是弘昉，弘昉的目的是让红旺倒霉，能处死最好，死不了也要流放。
这两股力量目标明确，经过了这半年的接触和私下勾兑，在暗中结成同盟。弘旺现在就如漂浮在大海上的小船，已经被风浪打击得快要散架了。
而在宗人府大牢里面的八阿哥身体不好，老五阿哥来报，说他忧心重，日日失眠，而且肺部疾病已经到了不可逆的地步，剩下的命数不多了。换句话说八阿哥在苟延残喘罢了。
为了进一步打击八阿哥的势力，分化瓦解宗室，或者说为了减轻国库压力，让庞大的宗室人口有谋生的能力，他准备扩大宗学和八旗学堂，日后就要让这些人出去谋生。
所有适龄的宗室子女都要上学，男女宗学分开，每处宗学让一位亲王坐镇，下面分管各种教学的有贝勒贝子，这几处学校的师资力量都是千挑万选。
雍正不仅规定了要学什么，还规定了如何考试，如果考试成绩不好的，连着几次都是倒数的，日后宗室待遇都给取消了。
至于庞大的八旗，每旗最少两所学校，目前全部是男孩入学。和宗学不一样的是，这些旗学不是免费的，父母是要给孩子交学费的。但是为了避免有些贫苦人家没钱给孩子交学费，雍正开放官田给这些人耕种，会对一些贫苦的八旗子弟予以免除费用。
这里面也有严格的考试制度，这些孩子的成绩日后跟毕业了分配差事有关，因此有些早熟的孩子学起来很用功。
根据海棠在折子里的提议，在北方几省已经开设一种特殊的学堂，这种学堂占地面积不大，针对的是农村的男女少年和青年，用一些淘汰下来的织机教给他们如何操作。
海棠认为，纺织业是所有工业化的开端，能吸纳大量的人口，能很快形成规模，能促进原始积累。
因此这些人一部分进入察哈尔等地对羊毛进行精加工，一部分留在本地依托着北方的棉花产量加工棉布。
棉布的印染、运输、售卖等各个环节又会吸纳一部分人手，对农闲时候收拢安置讨饭的百姓有极大的帮助作用。
为了这件事，雍正特意招河南布政使田文镜进京。
田文镜进园子觐见的时候，弘历侍奉在雍正身边，对着田文镜这老头上下打量。
田文镜本人出身汉军正蓝旗，康熙一十一年他正好一十一岁，出来做官。但是一直做到康熙五十年前后也就是个州官而已，唯一拿得出手的履历就是康熙末年做了侍读