这个大宋申王才二十出头，竟然就开始接触到如此高深的武学境界，让他如何不感叹？
接下来的事情就简单了，见到熊启这么高深的武功，枯荣彻底消了‘此人谋夺我段氏六脉神剑’的想法，反而担心熊启不愿传授段誉北冥神功。
熊启虽然一万个愿意交换，但却不能这么直接表示出来，一番貌似郑重思考后，他向枯荣提出了一个条件。
大理国永世不得背叛大宋！
这个条件，对大理国来说不算难以接受，大理本就国小兵寡，从建国以来就没什么野心，枯荣当即应下。
如此这般，枯荣将手中的《六脉神剑》秘籍交给了熊启，而段誉则住进了大宋使臣驿馆，向熊启学习正宗北冥神功。
双方互相约定，不得将对方绝学外传。
那也很简单，熊启本来就没外传的想法，何况就算外传，那至少要百年功力才能修炼的条件，谁能达得到？
至于回到本世界，那里的先天只是一个过渡，后面就是神元境乃至金丹修仙功法，区区六脉神剑的作用微乎其微，更没有外传的必要。
至此，《六脉神剑》终于到手。
熊启表面毫不在意，内心却高兴极了，随后的日子里，便是教段誉修炼北冥神功之余，一头扎进了《六脉神剑》之中。
一经修炼，熊启立刻发现了《六脉神剑》的与众不同之处。
《六脉神剑》和一阳指的关系并不是那么密切，修炼一阳指固然有帮助，但修炼《六脉神剑》，最重要的还是内力是否充裕。
段誉同样不会一阳指，不也学会了《六脉神剑》么？
“当年的段思平，估计觉得《六脉神剑》修炼太过艰难，因而简化出了一阳指！”
熊启暗暗想道。
《六脉神剑》与熊启以前接触的任何武功都不相同，它本质上是一种复杂的内力运行路线，通过十二正经和奇经八脉，最后从手指上凝练出类似剑罡一样的剑气出来。
这种剑气，和寻常剑法高手发出的剑气截然不同，可以长期存在不消散，因而可以当做武器使用。
《六脉神剑》和人体经脉密切相关，它本就是通过经脉一步步将体内内力转化为剑气的武功。
人的手上有六脉。
《六脉神剑》修出的剑气，自手指发出，以右手五指为主，加上左手小指，合为一整套。
六脉剑法，分别是，走手太阴肺经，最后在右手大拇指少商穴发出的剑气，即少商剑。
走手阳明大肠经，自右手食指商阳穴发出剑气的商阳剑。
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