算是对很久以前看原著时候的一个自我解释吧！
原著对龙象般若功的讲解很少，基本只是说名字和描述效果，具体功法没提，本书自作主张分成龙象掌和龙象心诀，算是个人解读。
有的书友认为龙象般若功出自密宗，所以应该修炼三脉七轮，而不是十二正经和奇经八脉，这里说一下。
三脉七轮和奇经八脉其实是一回事，只不过是对同一经脉（气脉）系统的不同描述，这里面蕴含的，是古印度和中国两种文明的哲学观点，和对人体的认识差别。
另外，瑜伽也好，密宗也好，都没有十二正经的说法，只有中医才有，尤其是经脉和脏腑间的关系，三脉七轮讲的不多，穴道也不怎么涉及。
所以，综合看来，虽然两种理论各有特色，但作者认为，在经脉理论上，中医是最全面的。
因此，本书以中医的经脉学说为主。
在金系武侠中，不管是西域还是雪区，或其他什么地方的武林高手，和中原高手一样，都会点穴，都会内力运转经脉。
之前提过，三脉七轮不怎么涉及经脉和脏腑的关系，也没有穴位一说，如果说密宗功夫就一定是练三脉七轮，内力哪来的？经脉哪来的？穴道哪来的？
所以，本书以十二正经和奇经八脉讲解龙象般若功的修炼，可能有不合理之处，但总有些地方说的过去，是不是？
毕竟是小说，只能尽量合理，不可能绝对面面俱到！
关于经脉，内力，脏腑等，以及它们之间的关系，笑傲世界说的不多，真正描述放在了以后的世界，当然，只是小说里的一家之言！
……
《笑傲》世界结束了，接下来，主角会在主世界发展一段时间，敬请期待！