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嫧善十三功成身退天之道也(4 / 5)

,如一团死尸,了无生气。

往日人群熙攘的街道,今日活人不见,只闻尸臭,聚福楼大门紧闭,一群老鼠互相撕扯着不一团黑黢黢的东西,打眼一看,竟不知是人肉还是污物。

嫧善眼皮薄,不由得泪如雨下。

她有治病之法术,却不敢轻易治病。

她法力有限,除却自身修得的一点之外,其余都是无尘平日里一点一点渡给她的,用之少之,所余之力,不一定能救活所有病人,若救了此人,救不了他人,难免厚此薄彼,若引来祸患,反而得不偿失。

再者,不知此病起源,无法治根,若只是有病治病,不究其因,何患无病?

她想先随大牛去他们村子里了解情况之后,再做定夺,若是无尘留下的丸药有效,干脆散给众人,能治病再好不过,若大牛痊愈只是偶然,只能另做打算。

总之,她的法力必不能现于人前。

大牛带嫧善坐了一辆驴车,晃悠悠进了一个破败小村子里。

不想,此处的情景,比镇上的有过之而无不及。

处处有死人白骨,家家挂白蕃麻布,户户停放棺椁木料。

嫧善哪里见过这样惨状,当下便问大牛:“如此境况,官府便朝廷毫无应对之法?”

大牛扁嘴道:“俺们这地方穷乡僻壤,少有大夫,谁顾得上。”

嫧善开始心有戚戚,她的能力实在不足,若是无尘在此,尚有回转余地,只她一人,恐难成事。

眼见大牛先要带她往他家里去,嫧善连忙叫住他,“大牛,我所带的丸药是我师父临走留下的,多是些治疗风寒发热的药,恐怕并不能根治此病,我们需得从长计议。”

大牛茫然:“如何从长计议?”

嫧善:“先去见见此地家长。”

大牛听她语气似乎有退缩之意,忙想下跪求人,嫧善却受不起,此人再叁央告,想来也是走投无路,自己此时被架在此地,走也不是,治也不是,真是进退两难。

如今之计,是先稳住大牛,她虽并未在大牛面前展露仙法,但架不住大牛先入为主认她作仙,万不能叫他将遇见自己之间种种奇事四处宣扬,否则,若是疫病无解,自己怕是连狐狸毛都留不住。

引用及标注:

[1]“太乙流金丸”是我瞎编造的,唐代有用“太乙流金散”制成香囊带在身上辟瘟疫的。

[2]“圣人居无为之事……”这一句改编自《道德经》,大意:圣人不会以功德自居,遇事谦退无争,反而能有非凡的造化。

[3]无尘说的这一句话也是来自《

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