“但我一直身在红尘之中，我所求的事物亦只有在红尘之中找寻。既未离尘，又何须蹈红尘？”
那剃刀，突破了妖祖身前一尺，在她的眉心，刺出了一个小红点。
“你们一直都把我看成什么旷世离尘的天才，但我最清楚我到底个怎么样的俗人。不然，我又为何要去救她，去立下那样的圣路？”
许开，晋入圣道五品。
第490章皆归
蹈红尘，无论是文气之道还是引气入体之法，想要突破上四品，这都是必经之路，不存在任何绕过去的方法。
在蹈红尘上花费了多少时间，其实并不能作为判断一个人天赋的依据。所以其实没有人会去看重。对于经历过蹈红尘的人来说，只要那一层窗户纸捅破了，破境自然是水到渠成的事情。
但，从未有人如许开这般，不到一年、不，甚至不到半年便完成
历史上最短的记录，是一年零十一个月，也就是差一个月到两年时间。创造了这项纪录的，是魔族的始祖。
为何文气之道与引气入体之法都需要蹈红尘？
一旦明心，踏入修行路，无论是文气之道还是引气入体之法，都已然脱离凡俗，自此俯瞰世间万物。尤其是对于境界较高的文人与修行者来说，凡俗对他们反而才是更加遥远的那一方。然而，若欲要踏入圣境，就必须立下自己的圣路，以圣路行走天地，如此圣境方成。
内容未完，下一页继续阅读 略有不同的是，文人的圣路一般都是对于如何治理天下的看法，而引气入体之法的圣路则更接近于许开前世那些里的所谓宏愿。
无论是哪种修行方式、哪种圣路，立下的圣路都覆盖天地，凡俗自然也在其中。初步确立的圣路自然无需满足这么高的要求，但要让圣路取得更进一步的成就，自然需要其感受凡俗。
但这一点，对于那些从未临尘的人来说，又怎么要做到真正地将自己的圣路囊括天下？
所以，蹈红尘的是必须的。
除了像许开这样的俗人。
咚！
妖祖挥出一拳，竟然生出一种心有余悸之感。
刚才那一剑，若再深一点，便会真的伤到她！
一击不中，许开却并没有退后，反而是趁着这个机会第一次展开了追击！
他其实早就破了上四品的隔阂。
也正因此，他才能够轻描淡写地接下许初想要让他沉睡的一指，以及瞬杀平天境五品的那个名为轮叶的妖族。
内容未完，下一页继续阅读 苍！