号叫“粉童”和“玉童”，这事被圆清视为黑历史，一谈起就恼羞成怒。方天至反而对此欣然受之，并不是什么孩子都有资格被叫做玉童的，只有长得俊的才行好吗。
方教主希望全天下的人都夸他长得俊，美滋滋！
圆清还是太年轻啊。
方天至心中感慨，脸上不露，用纯洁而和气的目光望着圆清问：“你的背怎么啦？”
圆清匆匆套上僧衣，把他往门外拉：“昨天站桩被圆至师兄抽了一棍，打得不疼，奈何吓了一跳，仿佛抻着了。快走快走，别被落在后面了，忒难看！”
几日下来，众人轻车熟路，往香积厨领了桶，便披着朦胧的天光往山下去。手上有泡，握桶不牢，走两步便有“哎呦”把桶掉地上的。没扔桶的，脚底板也不好过，走的也是拖拖拉拉。圆业性直少语，又不会约束半大孩子，撂下一句“莫要掉队”，便在前面闷头赶路。
方天至跟着他的步子走，渐渐越众而出，打队中走到了队头。圆业听闻脚步声，略微扭头一瞧，见是他，不由微微一笑。
方教主仰头望他一眼，忽然福灵心至，回以天真一笑——
关于笑容的艺术，方天至认真的研究过一阵子了。将来行走江湖，不免与人打交道，那么圣僧一般要怎么笑呢？他总结了一下，认为包括【慈悲一笑】【脱俗一笑】【宽容一笑】【宁静一笑】等等，这些笑容难度都不小，毕竟他之前一般都是【邪佞一笑】【狂傲一笑】【潇洒一笑】，业务不太熟练，需要勤加练习。
内容未完，下一页继续阅读 但此时此刻，朝圆业微笑的瞬间，他猛然察觉，还有一种更加高端的圣僧笑容，应当为【赤子之笑】。这种笑出现在不知世事的孩童身上，只叫做天真。但若出现在成年人脸上，便不能只是天真，那当是勘破世事后的纯洁如故。
方天至仔细一琢磨，觉得这个【纯洁如故】简直绝了，掌握了这门表演艺术，那【圣僧の笑】这个课题基本妥了。
“天至！等等我！”
方天至侧头一望，只见圆清双手提桶，脚下急赶，正赶到他肩边。他若有所思的盯着圆清看了一会儿，圆清眨眨眼，问：“看我作甚？”
方天至还未说话，前头的圆业就朝他俩叮嘱了一句：“不必太过勉强，走慢些亦可。”又赞许道，“你两个能忍得苦楚，坚持如常，这便够啦。”
方天至与圆清一齐答：“是，师兄！”
下到山脚，众沙弥便各自在溪边分散了开。此时秋意渐浓，天高水冷，泛霜红叶顺着溪流飘零而下，美则美矣