让南洋诸国的衙门越来越喘不上气，眼睁睁地看着自己的势力被一点点抽丝剥茧地吸走，一面哀叹一面却也忍不住受到买地奢物和知识教的吸引……
哪怕立下了这样的汗马功劳，知识教也从来没有讨要过什么政治上的权利，这其实并不符合常理，不得不说，张坚信大祭司本人的理念，是起到了不少作用的。‘改变不是功绩，改变本身就是目的’，这是他常常挂在嘴边的话。
还真别说，受他影响，拥有这种坚贞信仰的苦修祭司并不少，这其中有很多就是女巫航线解救过来的洋番女巫。齐爱理就是其中比较典型的一个，她成为祭司其实是受了欧罗巴老观念的影响：对于一个年轻而没有依靠的女孩子来讲，一般认为社会是很危险的，她们会很习惯于托庇在修道院，或者是当地教堂，通过对神的虔诚供奉来寻找一个道德水准较高的群体。
很多的确是面临了被烧死风险的女巫——也就是比较有学识和有钱的那些女孩子，她们侥幸逃到买地之后，有一些人还是采取了这样的思维惯性，由于她们的积蓄可以勉强支付船票钱，这样，她们就不需要去做工还债，但人才检定分数又还不够高，所以就往往愿意在知识教附近聚居，以成为祭司做自己的目标。
这样，她们中比较聪明且虔诚的人，往往也能达成自己的目标，而且一俟入教，立刻天然地就成为了张坚信的拥护者。因为她们来到买地之后，很快就会知道是谁给了她们这样的机会。
对于第一代女巫来说，虔诚是她们的天性，只要是神的旨意，她们当真是全心全意的奉献，‘改变本身就是目的’，这样的话她们深信不疑，可以做到为了改变那些除了信仰之外，没有什么和她们相似的教徒，让他们过得更好而鞠躬尽瘁。齐爱理绝不是唯一一个这样无私的祭司，但她应该是这些人里能力相对最强，最有统筹才能者，而且，张坚信认为她颇有天赋，齐爱理今年刚刚二十三岁，但是对于一些复杂的政治博弈已经可以初窥门径了。
“想要拥有至高权力者的信任，想要被她分享越来越多的权力，你就必须发自内心地对权力不感兴趣。”
他告诉齐爱理，“这就是我被接连提升最根本的原因。你必须有一个超越了权力的目标，至于它和最高权力者是否完全一样，那并不重要……这也是为什么马丽雅不能去欧罗巴，她对权力过于感兴趣了，同时她又没有超越权力的目标。我恐怕她会非常急于恢复和扩张自己的权力，这对身在欧罗巴的使团来说，并非是件全然的好事。”
“您的意思是……”
齐爱理对于