咱们补习的就是他。”
史囧—
-这名字虽然在某些人看起来有点奇怪，但却是正儿八经，也很典型的洋番名字，史、石、李、丰，这些和洋番本姓同音节的姓氏，本来就是洋番很乐于采用的，而囧这个字，
不但和”约翰”谐音，含义也好，为光明之意，也颇为受到很多洋番的青睐。
一般来说，有意在买地久居而完全融合的洋番，都会放弃本名直译，起一个这样汉化的名字。而史囧身为知识教的年轻祭司，自然也不会例外，他是属于被发配到买地的麻烦教士
总想着帮助穷人，问题多，看法也多的那种，又非常的虔诚。
同时，对自己教区内，那些关于遥远东方的传说，他并不反驳，反而跃跃欲试，似乎有一些危险的倾向，认为可以在教区内小规模地复制一下买活军在远东的做法。
这样的想法，哪怕只是一点端倪，也足够让大教区对他赶到棘手了。不过，不管教派对于敌人是多么的穷凶极恶，这种肃杀的气氛并未传递到内部，史囧倒没有因此丢掉性命，经受什么刑罚—对于一个在教区内深有威望的年轻祭司来说，惩戒明显会激起民众的不平情绪，教会也会避免这一点。
他们只是简单地把史囧派到了买活军这里来传教，这基本上就是一份体面婉转的开除通知了：既然你喜欢买活军，那就到远东去吧，教会没了你的位置，我们倒要看看，你在买活军那里，能不能干出点名堂来，你对买活军那一厢情愿的，美好的想象又会不会破灭。
这种自暴自弃的处理方式，与其说是冷酷，倒不如说是绥靖，至少对史囧来说，这肯定是他盼望已久的良机。基本上，他的“跳槽’（这个词现在引申为换工作，也是近几十年随着买活军的崛起，和他们的新样话本流行而逐渐蔓延的事情，在此之前，跳槽都是指男女间更换伴侣见异思迁），
是所有人都预想到的事情，当他留下辞职信，跑到知识教那里去自荐的消息，被送到汤若望那里的时候，老教士也一点都不吃惊。
—不过，有意思的是，可能因为所有人都预料到了这一点，史囧和移鼠会其他同僚的关系，并没有受到跳槽的影响，反而依旧日良好，他和李类思，虽然性格截然不同，志趣也南辕北辙，但意外的交情相当不错。
至于来自新教的丰年，他们是在羊城港熟悉起来的，丰年和李类思的性格很投契，他们都非常精于计算，也是彼此教会的钱袋子，并曾多次协调在华定居的多国洋番之间的冲突，不论是信仰还是生活习惯，乃至国家恩怨层面的不同，他们