标准是什么？宽泛还是严格？”
“以通过最基本的教义考试, 可以口述基本教义, 参加过一次完整祭仪, 领用过圣水为准——在一些条件艰苦, 交通不便的教区，圣水是不加糖的, 只会加一些芳香草药，由教徒和祭司自筹, 这样, 也不太会存在为了白糖账目而虚报信徒数量的现象。”
“嗯……考虑得比较周到，信徒人数激增，教材问题怎么解决的？”
“祭司用的教材, 当然是我们颁发的, 空白教科书的印刷量比较稳定，存货充足, 同时, 祭司还提供低廉的成本价代购服务，由村寨出人自行承运，这样, 无形间也加强了村寨之间的走动, 栽培了他们的友好关系。”
“考虑得很周全。”
谢双瑶满意地点了点头，有一句话她没说出口：如果她手下的高级吏目，个个都如同张坚信一样能干的话，那她可就真能省心多了。知识教虽然教区激增, 势力扩大的速度比买活军还要更快，但这几年，各方面都给人以井井有条的感觉，反而比之前的组织度更高了一点。
这基本上是张坚信的功劳，就连谢双瑶自己都认为，张坚信的上位是不可避免的，虽然他是个清教徒，后来者，而且是男人、洋番，这些都算是比较不利的因素，但架不住一点，那就是他有能力啊，能让领导省心，这就比什么都强。
就算谢双瑶没有完全信任张坚信，和他也不存在什么私人关系，但只要他能办事这就足够了，私心人人都有，张坚信的私心，她可以通过逐渐增加的接触和情报局来获取信息，只要能力够强，私心不是太夸张，都能容忍。
私心是可以整顿的，能力却不是人人都有，这就是很多小人一时得志最根本的原因，从事管理工作这么多年，谢双瑶的感悟是越来越深刻了：和道德比起来，能力才是最稀缺的资源。
当然了，张坚信本人的志向，也没有任何值得忌讳的地方。这个大祭司显然非常熟练地掌握了‘思维双轨制’，在知识教内部的会议中，他多次强调经义的丰富、体系的完整、信仰的虔诚，对知识教的意义，好像他真的非常相信，在宇宙的某个角落存在着量子真神似的，但在和谢双瑶的书信往来，以及组织部吏目的交谈中，他从来没有掩饰过自己真正的志向：
张坚信想要让贫苦百姓的生活变得更好、更有尊严一些，这里的贫苦百姓，当然指的是他从小成长起来的家乡，那些和他血肉相连的乡亲。不过，他也对所有辛勤劳作的百姓持同情友好的态度。
在他的家乡，张坚信能找到的最志同道合的