雅反对，因为的确现在这两个教区的基层祭司，很多都属于张坚信派系。
圆性打算在事后暗地里联系莫祈平，让他往环商贸走廊掺点砂子，找一些血统上属于华夏老夷族，实际上受他们教育扫盲而入行的祭司来，以此作为交换，来争取他们的支持。这样，走廊附近的祭司也是三派均衡了，从结果来看也属于汉派的让步——这个地方本来是划分给汉派的教区，现在多了其余派系的祭司，也算是汉派的诚意了。
从两个祭司的面部表情来看，他们也正在酝酿着反对的话语，但让圆性没有想到的是，在他们之前，居然是张坚信大祭司先开口了。
“这是个很好的计划，但我认为不该由知识教来推动，也不该现在推动。”
张坚信祭司居然旗帜鲜明地反对这个提议！
“这个计划，对彩云道、安南来说，都非常好——但它对知识教却或许不算什么好事。”他的语气温和而坚定，注视圆性的眼神仿佛看到了他的心里。“这样的大工程，将是一个政权永世的功绩——它该属于政权，而不是教派指导，我要提醒诸位同仁，你们不是衙门雇员，而是知识教的祭司，你们身后有神明的关注，你们要履行自己的职责，为教派的未来仔细考虑。”
圆性的嘴巴，不知不觉张开了，他有一种非常古怪而复杂的感受，他简直不敢相信张坚信——这可是为了仪式感发明圣水赐福的张祭司——居然会说出‘神明关注’这样的话来！
但是，仔细一想，他又不得不承认，张祭司说得很有道理！
第1057章 坚信大祭司
如果大祭司本人, 都不能把这个教派当真的话，那么，即便有种种仙器、神迹，这个教派能发展起来吗？
答案是显然的, 即便是圆性这样讲究内修的僧人苗子也很清楚, 倘若祭司本人不能深信, 不能认认真真地把教派当做真实存在的东西，进行信仰和经营, 那么这门教派本身就会失掉绝大多数的功用——别人可以不信, 但如果神职人员自己都不信，那这门宗教压根就发展不起来。在这点上，佛道二教和移鼠教的神职人员, 其素质和工作热情的差距，就是最好的证据。
汉派在知识教中的窘境，没有人比圆性更为了然了, 他本人就是最好的证据——圆性的崛起, 完全是赶鸭子上架的结果, 他和郑地虎的远房姻亲关系，只是极小的因素而已。
郑将军是第一任南洋大管家，以他本人的政治见解来看，他认为知识教的高层族裔构成并不理想，这是原因之一；这些年间, 进入知识教做事的汉人