最大的，就是名不正言不顺，把安南裂土而治，同时又和占城港接壤的阮氏安南了。要知道，阮氏安南的大量地盘，原本就是占婆旧土，一旦占城港繁华起来，这些旧土所活跃的占婆部落，敌视阮主朝廷，这都不需要任何理由的——如果说，安南的阮主、黎主都感受到被北方华夏压得喘不过气来，那么，在买活军兴起之前，在安南喘不过气的，则是占婆旧主。
他们也是感到自己受到了北方的强大压力，而这些压力就来自于盘踞在安南的上层华夏血脉——不错，如今安南的三大家族，阮氏安南之主，阮氏家族，黎氏安南的名义首脑，黎氏家族，以及实际上的首脑郑氏家族，不管其实际上血缘如何，在文化上都是完全汉化，继承的依旧是华夏那一套，而且，若要上溯血缘的话，基本都和最早从华夏南下，来到安南，凭借着当时华夏对安南的管理，而落脚生根的华夏族脱不开关系！
要说土著，占婆人才是最彻底的土著，你们说华夏人是北匪，也不看看自己的底子，说汉话，穿敏服，封王称宗，根本上仍然是华夏人的东西，想要占婆人拥护阮主，敌视入侵者，简直就是笑话。占婆人无非只能在两个华夏文明之间，选一个来做自己的宗主，那这还需要考虑吗？比起残酷打压土司，勒索剥削占婆土著的阮主，占城港最后一任占婆王所尊奉的知识教，以及六姐黑洞大菩萨，比起来真是犹如佛教一般慈悲了，只要肯更改信仰，从此苦学不怠，占婆土著能在新主那里所学会，掌握的知识，所得到的宝藏，是阮主压根就无法给予的！
每个种族都有偷懒鬼，这是不可避免的事情，但必须承认的是，大多数时候，总是有远见、有智慧的人，能爬到顶端，领导整个族群前行。虽然无知的部落民，或许不知道学习的好处，认为原来那种刀耕火种、混个肚饱的丛林生活也很幸福，但更多的人，还是能看到向知识教靠拢的好处。
甘蔗田、水稻田、棉花田、橡胶园……这些大农场，就是在这些部族共主的支持下，碾过了反对的力量，这些年在广南地区非常广泛地被开垦了出来，很多藏匿于深林，阮家军队根本无法触碰的占人，接二连三地从他们掌握的领土上冒了出来，并且拥有鲜明的态度：他们是不会服从阮主管理的，从占城港方向来的官吏和祭司，才是他们的主人。
如果说这些矮小滑溜的占婆人，还不算十分难缠的话，那么，同时随之到来，同样也在农场工作的，还有大量的华夏移民，这才是阮家的心腹大患——华夏移民虽然被打散了，彼此之间不存在派别，但一旦来到陌生的地方，他们以农场为