去。
第二天不免就起得迟了，方季淮已经去学校了，给他留了纸条，说柜子里有伊府面，还有豆豉鲮鱼罐头，方密之想要自己下面也可以，出去吃也行。方密之挠头道，“罐头已经吃吐了，宁可出去吃碗阳春面，若有一根黄瓜嚼嚼就更好了，吃完了去寻辟疆。”
刚梳洗完，还没出门，冒辟疆居然就自己来了，他戴了一顶无巾无顶的窄檐帷帽，架了一副墨晶眼镜，依然穿着修身的斜襟裙子，这是如今城中极为时新的装束，立在门口都能感受到街上学生羡慕的眼神。方密之把他让入房中用茶，冒辟疆从怀里掏出三张票给他，“串好了，下个月十四日的三张。届时你二姑应该回来了吧？”
时间上是极恰好的，方密之也没想到，冒辟疆动作居然这么快，此时除了称谢，还能说什么？要再规劝冒辟疆，反而有点占了便宜还卖乖的意思。倒是冒辟疆为人剔透，见他欲言又止，便洒然笑道，“密之，我知道你的意思，你且放心，我有分寸，和这些师姐妹，真只是君子之交，并不曾身处嫌疑之中，也绝无非分之想，君子善谋身，我也不是个傻子。”
方密之也知道，冒辟疆虽然也有风流旷达的一面，但于正事还是很有抱负，并非一心风花雪月的公子哥儿，闻言叹道，“你这一说，我也放心多了，不然，平时酒后那些抨击校园时政的狂言说多了，还怕你当真了呢！”
所谓的抨击时政，主要是抨击校规中对于男女交往严格的限制，以及时政中对于婚龄的规定。这群新伦理论者，支持的是‘解开必要之外的全部束缚’，因此也反对限制男女的自由来往，譬如说，满婚龄之后，未婚怀孕，那补了婚书，同休了产假即可，为什么要在道德上予以抨击呢？男未婚女未嫁，就算发生了什么，这也是他们的自由，只要两厢情愿，何必置喙？
至于男女的婚龄，他们认为也很不合理，因为生物学中，认为满十八岁就是成人，那么从生物的标准来说，应当把婚龄定为十八岁，而买地的刑事重罪全责年龄在八岁、劳动年龄在十三岁（十三岁以上从事劳动可视为全工给付报酬），都远比十八岁、二十三岁、二十五岁为低，也就是说，一个人能杀人、能做全工，能对自己的生活施加这么多重要影响的时候，却依然不能成婚，以社会道德而论，就是依然被视为没有交.媾的资格，这无疑是极不合理的。在社会实践中，增加了极高的成本，这和新伦理的理论存在了相当的抵触。
方密之就理论而言，赞成这样的观点，但真要随着自己的理念在校园中到处拈花惹草，成沓的签‘同意书’，这样的