迪米特里的生活中反正是从来没有接触过的，还有那种叫土豆的，炸起来非常好吃的食物，以及丰富的、丰富的甜味！
他们所睡的炕，烧的火墙，所用的叫做‘煤球’的燃料……迪米特里的汉语就是从这些东西开始学起的，他特别想要表达对这些事物的赞许，但无奈的是，双方彼此并不能听懂。迪米特里只会说罗刹语，一点点波兰语（基本都是一种语言），他既不会说英语，也不会说法语，当然更不必说拉丁语了，至于哥萨克蛮族常说的鞑靼语，他也一窍不通。而在他所栖息的‘开原’，没有一个人会说罗刹语，所以双方既不能互相听懂，也很难展开汉语教学。
虽然迪米特里很想学，但开原方面的教师经验似乎也很不足，他们只能确认彼此的善意，并且尽量教迪米特里一些汉语的单词，过了一段时间门，他们又把迪米特里往南方送，让他到契丹腹地去，搭上了一艘海船。迪米特里这下是确定自己绝对没死了——他在船上受的苦比那次重病肺炎还多，吐得死去活来，天堂里就算有考验也不至于这么狠吧！好几次在船上遇到风浪的时候，他才是真的感觉自己要去见天主了！
就这样，在海上漂泊了近一个月之后，迪米特里来到了这个叫做羊城港的地方，这里居然还是契丹的地界——这个国家的广大远远超过了迪米特里的想象，更重要的是，在行程所经过的全部城市，迪米特里都感受到了让人头晕目眩的繁华，当然你也可以说罗刹国的疆域不小，如果把乌拉尔山东面的土地也算进他们的领土的话，但那些荒原存在的唯一意义，就是让罗刹国在大陆东面拥有一个能用的出海口，其上什么也没有，荒芜得只配做流放地。罗刹国的土地虽然大，但繁华的区域却很小，而契丹国则完全是两种面貌，它不单非常的广大，而且还拥有普遍的繁华，每个港口的人都多得让迪米特里感到不可思议——他不知道，契丹国是从哪里弄来粮食，让这么多地方的这么多人都能吃饱的呢？
难不成他们真的过着和罗刹人完全不同的生活，从古到今都是如此，只有罗刹人注定生活在苦寒地带，在动乱和饥寒中苦苦挣扎，到处寻找着一条活路吗？
这是个难以被表达出来的问题，它太复杂了，而迪米特里即便在羊城港也找不到人和他自由交流——羊城港这里，洋番的人数要比开原多得多了，天气炎热得要命，热到让迪米特里养成了一天冲三次澡的习惯，并且他还学会了去澡堂，并用汉语要求全身除毛服务：迪米特里的体毛很厚实，这在南方是非常影响散热的，他主动要人给他剃了个光头，选择了之前严寒也无