一点自主权，摆脱嫁人生子的宿命，甚至于是不再束腰，从贵族小姐的日常中解脱出去，那么，时常去修道院侍奉神明，用对宗教的虔诚来对抗世俗的风气，几乎就是唯一一条路了。
很显然，在这样的惯性滋养之下，女人会更偏向于通过宗教服务来进步，因此，马丽雅手下可用的人比莫祈平多。莫祈平只能加倍仔细地培养他能接触到的可造之材，这倒是给他赢来了慧眼识英雄的美誉。这其中，阿美是他比较看中的一个学生：这是个很聪慧的土人女子，她原本只是占城港一个小贵族家的婢女，接受不了多少教育，但却出奇的聪明，仅仅是在做生意时能接触到一些西洋商人，她就掌握了数百个弗朗基词汇。
买活军入驻占城港之后，因为停留的时间比弗朗基商人久，而且和本地民众的接触也多，她又飞快地学会了汉语。不消说，知识教在占城港开始传教之后，阿美便用飞快的速度，脱颖而出，并且被他收为弟子了。
对阿美来说，知识教能提供的机遇，是别处再也找不到的，就算是在南洋开拓委员会的其他办公室，也没有一处能给她提供更多的机会，因为其他办公室，还是以管理华人为主，对于土人，他们比较能直接影响的，是那些山间的部落——但也是通过知识教来施加影响。
港口这里的居民，目前还比较听占王的话，买活军没有多加干涉的意思。当然，也不存在土人女性去本土考官的事情，就算是去吕宋考官，又能做什么呢？比起来还不如在知识教做祭司前景更好，阿美虽然还不懂得太多复杂的道理，但她至少会知道，买活军这里在短时间内，不会出现土人管汉人的事情，在知识教把祭司做好，知识教的盘子越做越大，对她来说才是最好的选择。
当这两人的利益近乎完全一致的时候，莫祈平和阿美，完全可以说是世上合作最默契的一对师徒了，莫祈平很直白地指点着自己的学生，“现在南洋汉人要入教，原因你也很明白，那就是他们离开家乡，在异国他乡需要宗教来抱团，如果不是知识教，就会是汉人自己的神明，偷偷地在地下发展，其实，如果不是这些罪民，被迁徙的理由就是崇拜魔教，他们也不会这么坚定的要选择知识教。”
“但，官府，或者说，六姐能不能允许知识教吃下汉人入教这块米糕呢？阿美，你要想想，汉人其实也有自己的识字班的，只是因为老师太少，无法去周边的林场开课而已……你从这件事可以领悟到什么？”
莫祈平自问自答，“那就是在六姐的设计中，汉人本该是通过识字班的形式被组织在一起的，识字班的老师，