经常听说买活军的轶事，具有基本的信任感。但甚至连山阳道都有人前来卖牛，江南道、广府道就更不必说了，甚至有些商家从未和买活军打过交道，手里也没有牛，只是看了广告上一些时效性或许很强的求购信息，都敢置办了货，凑钱交了保护费，由海匪领航保镖，到云县来撞运气。
谢双瑶没自大到归功于买活军声望的地步，这只能说明精美的印刷品在这个时代的确拥有天然的权威性。买活军借助于报纸，乍然间获得了不亚于朝廷的关注度，也让思想的碰撞来得更加频繁。招揽人才的工作更为顺利，很多读书人完全没有任何人的引荐也来投奔买活军，而尽管有些人还保持着矜持，但谢双瑶这一阵子还是收到了几辈子加起来都没那么多的信件，其中更不乏如雷贯耳的大咖。
当然，其中地位最尊贵的人莫过于皇帝了。而且他的信是最早到的——这人动用了特权，找的是人肉快递黄谨，黄谨每次从京城回云县都是快马加鞭，辛苦得令人落泪。谢双瑶的回信就没那么惯着皇帝，还是和货物一起发去天港，天港直送京城。这样一来，他们的通信就呈现出一种诡异的节奏，去信一个半月，回信只需要半个月，皇帝索性就指派了五个信使，专为他送信。
看得出来，皇帝并不愚笨，至少比他弟弟要清醒多了，他是看得懂《吏目参考》的，在第一封信里，他倒是很客气叫谢双瑶为六姑娘，并以‘我’来自称。同时围绕着巫觋和神明的关系做了一些请教。总的说来，都在问谢双瑶该如何摆脱眼下这‘沉默神明’的窘境，又或者是谢双瑶愿不愿意为他提供一定的帮助，在信中他还提了一个很大胆的问题，那就是九千岁是否也正在成为一个新的巫觋。
谢双瑶很有冲动打印一本书送给他——人类学著作《金枝》，说不定皇帝看了那本书之后会获得比烂后的满足，因为原始国王虽然对应着神明，但最终结局往往是被献祭，而皇帝最大的困扰无非也就是被豢养起来，很难获得实在的权力，最多只是调停大臣间的冲突。
不过，《金枝》中有一大部分内容都在探讨原始巫术，而且背景主要以非洲为主，不但犯忌讳，谢双瑶也不觉得皇帝能看懂，更不觉得皇帝能真正掌握多少权力，他就不是那种掌权者的性格，不可能真正玩得转如今敏朝的这个烂摊子。
【大伴是否成为新巫觋，主要还是看他是否依旧需要你的支持，是否依旧希望你对政事有自己的意见。只要阉党依旧完全依附于皇权，就不能算是完全扎根下来，他们的权力还是离不开你的个人意志。目前来说，看不出他有什么出格的野心