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第104章 “以太”与炼金术初探(4 / 13)

近乎一半,这样的摄神取念水平,恐怕已经可以在魔法界排得上前列了。

之所以有这样的进步,是因为他把这两个月结算的名望点,全部投入到魔咒中,而没有给予新得到的炼金术。

理由和他当时刚激活炼金术一样,这个陌生的,更唯心的学科,他希望自己从基础开始一步步体验、摸索。

因为这两个月来,越是学习炼金术的理论,沃恩越是发现……现代炼金术很可能指向他目前最终极的追求——世界本质和魔法起源!

至少在理论方面是这样的。

比如炼金术入门书籍的第一页,就描述了世界最初的模样,称呼祂为“一”和“伟大实在”。

炼金术士们认为,万物诞生于祂的分裂,是祂像太阳光一样分散后,宇宙、时空、物质、能量和性灵,才一步步成为今天的样子。

这些描述不是抄袭哪个神话的创世传说,作为一个学科的基础理论,它和麻瓜物理学标准模型下宇宙如何诞生的通俗解释,有异曲同工的定位。

只不过在麻瓜的宇宙大爆炸模型中,宇宙最初的样子是一个质点,是一锅滚烫的粒子浓汤。

而在炼金术的“模型”里,他们为祂赋予了较为人格化的定义。

包括这种定义,也不是随便做出的。

而是因为“以太”!

以太,又叫宇宙之灵、世界灵魂……沃恩不太喜欢这样的叫法,过于玄虚,难以理解,会给人“以太”具有自由意志的错觉。

事实上,沃恩两个月来阅读了大量炼金术理论书籍,所看到的“以太”更像一种客观事实,而非某类不可名状的超级生命!

在沃恩看来,魔法也是科学,是对客观事物的形式、组织等等,进行可检验的解释所形成的有序知识。

而非完全唯心的一团混沌。

有意思的是,当沃恩用科学的思维,摒弃炼金术书籍对“以太”各种添油加醋的人格化描述,将它与麻瓜物理学混合,放在一起印证的时候,忽然发现了一些“巧合”。

在炼金术理论里,“以太”充满整个宇宙,是万物之间的连接。

这样的概念,曾经也出现于麻瓜的科学,17世纪,一位名叫笛卡尔的麻瓜数学家,第一次将“以太”的概念代入物理学!

是的,从17世纪到20世纪初期,数百年时间,“以太”一直是麻瓜物理学的顶流概念。

因为大量像笛卡尔一样反对物质超距运动的科学家,都认为宇宙中必然“充满”某种能够像传播声音的空气一样,传播引力和光的物质。

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