然，状告吴铁剑，还不是应该的。
到了李鹤鸣当县长的时候，就学乖了，亲自到南乡，虽说参加了杨晋阶庄园典礼，并给杨晋阶赐字一幅，随之，听说老周家也有故事，于是厚着脸拜访了周大老爷，并给周大老爷家也写了一幅钢笔字，即“恩庇之家”四个歪歪扭扭的大字。
周大老爷已近八旬，站着就颤巍巍的，要是走路，还得拄着拐棍，就是说话，嘴都瘪了，吐字有些含糊，就是这样，还是高兴得嘴都合不拢，于是拿出五百块大洋算润笔费，并找篆刻家刻于一块硕大的黄蜡石上，立于寨子入口，庇护周家继续富贵。
有人不太理解，觉得周家应该早已凋零，为何还保持不衰状态。经过分析，猛然醒悟，原来是周祖培在庇佑着族人。为何会这样呢？其实，都不知道，是周祖培一时心血来潮，一个善举而至——想当年，周祖培回乡夸官亮职时，突然想起曲家，发善心为曲五福祈求，得到荫庇。周祖培死后，周家虽说人才凋零，在朝廷当官不多，就是在当地，也很少有出人头地的，但是，周祖培活着时，朝廷官员也好，本省官员也好，来周家烧香上供的车水马龙，不计其数，当时，县衙管饭都管不起，县长把官印挂在中堂，自己跑了。你说周家收礼收了多少？
周家大门也不敢糟蹋这些钱，都如实记录，连同钱财都放在地下仓库里，据说积累如山，有些银子都发霉了，搞得老鼠都压死了好几条，里面臭气难闻。说铜臭，估计就是从这儿来的，要是再往前推，就找不到了。
只可惜，周祖培死后，周氏内讧，把财产瓜分了。但是，再瓜分，肥水没落外人田，也都在周氏内部流动，于是，周家就利用祖辈积攒下来的人脉和财产，买田买地，成了一方豪强。
周家是大户，林子大了什么鸟都有，有些周氏子弟随辛亥革命和清王朝走向没落，又因改朝换代，把祖辈积攒下来的家业挥霍一空，不得不变卖家产。
第一人买下这里山和田地的并不是杨晋阶，而是杨晋阶的主人漆树贵的爷，可是，杨家掏螃蟹，拿着漆家的钱，买下丁家埠十多个店铺，雇人做生意，且生意兴隆。
纸里包不住火，被漆家发现，赶出家门。
此时，已经长了羽翼，翅膀也硬了，再不需要掖着藏着，杨家就采取断然措施，与漆家争夺财产。到杨晋阶这辈，他兄弟五人，买下了五虎山，并在五虎山对面的卧虎坡建了一座大庙，供奉观音，里面还有许多和尚，常年香火不断。
杨晋阶也想出许多办法，想把庙拆掉，改为杨氏祠堂。但是，中国传统文化太过强大，