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第二百五十二章 儒道之争(3 / 3)

的教育有符合天道的规定,故而在为彻皇子选老师的问题上,理应借鉴周王朝为佳。”

“昔者成王。幼在襁褓之中。召公为大保。周公为太傅。太公为太师。保保其身体。傅傅之德义。师导之教训。此三公职也。于是为置三少。少保少傅少师。是与太子宴者也。故乃孩提有识。”

“三公三少。明孝仁礼义。以导习之。逐去邪人。不使见恶行。于是皆选天下之端士。孝悌博闻有道术者。以卫翼之。使与太子居处出入。故太子乃生而见正事。闻正言。行正道。左右前后皆正人。”

“陛下在彻皇子的教育上,理应效仿武王教育成王,选择三位德高望重的长者来教导彻皇子,如此方能使得彻皇子成为我大汉朝的栋梁。”

“儒学与黄老之学俱是周朝兴起之显学,对治国有大益,儒家孔丘曾向老子求教,故而黄老之学与儒学息息相关。彻皇子的老师不应该局限于一学一派,理应俱习之。”张苍缓缓说道。

张苍在担任右丞相之后,明显感觉到刘襄这位皇帝并不尊崇黄老之学,反而对儒学和法学比较推崇。

皇帝在儒学官员落入下风之后,打断双方的辩论,明显是有支持儒学的意思,但如今黄老之学的影响又比较大,只能提出一个折中的方案。

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