修士并不多，就是蛮某本身，认识也不过冰山一角。”
“根据蛮某的认识，法则和奥义。都是对自然之力、天地之力的一种显化，参悟奥义可借用奥义之力，参悟法则可借用法则之力，但奥义之力、法则之力，根本在于天地自然。”
“相对于天地自然。修士的身体炼化灵气，或成妖力、或成法力，但修士的身体终归有限，更高层次的力量，就是沟通、引动天地自然。”
“天地自然的伟力，奥义是最低层次，就如修士修炼初期的真气，那么法则在十地大陆的显化，估计就是修士灵力那个层次，而九天界的法则之力，或许就是修士法力那个层次，抑或是更高的层次……”蛮大力说出他对法则的认识。
不得不说，蛮大力这一番见解不论对错，但至少在武峰看来，那是相当独特的理解。
“就如奥义、法则的存在，有很多形态、很多变化一样，天地自然之力，同样有很多变化，那些变化的形态，就是不同的法则。属性可归为混元，天地可归为混沌，但显化形态更加具体……”
“常见奥义过渡的法则，不用蛮某在这里多说，武圣使从其它地方会接触到。”
“而直接的法则，不存在奥义基础，就是天地自然之力，更为高端的一种显化，如至高的空间法则、时间法则、创世法则、湮灭法则……常见如器道法则、丹道法则、符道法则、阵道法则……”
“说到这里，便回归炼体法则，这也是一种不存在奥义基础，直接进入法则层次的大道。”
“炼体和炼气，所存在的区别，在于炼气容纳力量，然后运用所容纳的力量。炼体则是强化本身，力量就来源于本身。”
“炼气一途参悟的奥义，在于领悟、在于借用，更高层次的法则，大致也差不多是这种情况。而炼体所引导的法则，同样是直接融入身体。”
“对于这一点，蛮某用一个不形象的比喻，将天地自然之力，比作一头妖兽，炼气的修士是驯服那头妖兽，能驯服多少就能使用多少力量。炼体的修士则不同，他们是将那头妖兽斩杀，食其血肉炼化，然后强化自身。”
“虽然这个比喻很粗鄙，但无论是对灵力、奥义之力、法则之力，都能套入这个比喻。”
“炼体法则捉摸不定，但炼体法则，其实并不是一种法则，有强化防御类的法则，有增加速度类的法则，具体蛮某也细分不清，但只要是能融入自身、强化自身的法则，皆可包含在炼体法则内。”蛮大力又一次说出他的见解，这对于一般修士来说，绝对是颠覆性的理论。
但