东林书院，可书院已经被封，东林诸位师长皆已遇难，更何况东林书院也只是一座书院，并不能真正凝聚士林。
但这本书可以。
这本书里弟设想了一个真正主圣臣贤的大明，皇帝不会因为昏庸被奸臣蛊惑以至于天下大乱，百姓不会因为没有能力不得不忍受昏君和奸臣荼毒，无论皇帝勋贵官员百姓，都在制度规范下。若为官者不仁，百姓有驱逐之法，若为君者无道，百姓有对抗之策，官员不再是君主的奴仆，百姓也不再是君主的牛羊，无论君还是民，都共同遵守一份约法。
大明也不再是一家一姓之大明，乃天下万民之大明。
咱们为何始终斗不过杨信？就是咱们自己束缚了自己，咱们被君臣之道捆住了手脚，他是锦衣卫，他行事就是代替君主，不是咱们无法对抗他，而是咱们在君臣之道束缚下无法对抗皇权。
但这个君臣之道就对吗？
古者以天下为主，君为客，凡君之毕世而经营者，为天下也，然而君主却以天下利害之权力出于己，则以天下之利尽归于己，而以天下之害尽归于人，甚至视天下为莫大之产业，传之子孙，受享无穷。
这根本不是君臣之道。”
郑鄤激动地说。