，便是科学的创造者。
古人想不明白，科学和儒学、道学、法学不同，它不是某一种学说，或是某个圣人的言行，而是世界运行的基本规则。
不过，李彻不介意他们这么想，所有大庆的文人都成为科学信徒才好呢。
反正不管他们怎么折腾，收益的终究是自己。
毕竟，科学的正统在奉国。
，便是科学的创造者。
古人想不明白，科学和儒学、道学、法学不同，它不是某一种学说，或是某个圣人的言行，而是世界运行的基本规则。
不过，李彻不介意他们这么想，所有大庆的文人都成为科学信徒才好呢。
反正不管他们怎么折腾，收益的终究是自己。
毕竟，科学的正统在奉国。