第192章 巴比伦(1 / 4)

第192章巴比伦

绿洲神教脱胎于古波斯帝国的拜火教,但与已经有了一神教雏形的拜火教不一样,绿洲神教是一个绝对的多神教。

古波斯的君王大流士一世为了统一波斯的政治需要,在拜火教中独尊主神阿胡拉·玛兹达。

但后来亚历山大大帝征服波斯之后,由于希腊文明的传入,拜火教中的多神崇拜重新崛起,直到后来在经过千年的神权斗争之后,全新的宗教,绿洲神教打败了拜火教。

随后就是疯狂的生育和战斗,绿洲神教起步比基督教会要晚,但因为它是在沙漠中诞生的宗教,在中亚和非洲沙漠一带它的传播性要比基督教会更好。

当你行走在荒无人烟的沙漠中的时候,你是想让你的神牵着你的手找到绿洲,还是想承受考验在沙漠中漫步?

绿洲神教的教义要更适合沙漠,就算是基督都撼不动。

和所有的多神信仰一样,绿洲神教的神明也有地位级别的区分。

最上等的就是太阳神拉蒙,和月神穆法特,就是被宙斯打的放弃月神神职的那个。

其他所有的神明都是他们的下属,或者子嗣。

而他们两个对下属神明的剥削也最为严重,在他们的教义中明确规定了,所有供奉给绿洲神教神明的香火信仰,每个月都要缴纳定额给拉蒙或者穆法特。

交多少看级别,交给谁则视该神明是谁的下属而定,这是全世界多神教信仰中最奇特的规定。

拉蒙和穆法特并没有自己的专属神庙,但在每一个绿洲神教神明的神庙里都有他们的双眼,用来收取属于他们的那一半。

这就像是包税制一样,只要你交够了上面的,剩下的就看你自己了。

奥西里斯他们选择的目标就是一个绿洲神教最底层的小神,神明复苏后,他被分配到的信仰领地都是这样的边际小镇。

人口不多,信仰也少,但好在作为太阳神拉蒙的手下,他的信仰税也少。

穆法特那边就惨了,丢掉月亮神职的他急需要大笔信仰充实实力,他手下的信仰税直接倍数增加,交不起的神明最近被连连处决,这是倒了血霉了。

正因为神庙中有拉蒙的双眼,所以当他决定和伪装后的伊西斯干坏事的时候,为了不被自家老大发现,他把那些眼睛都给堵住了。

当奥西里斯他们冲进神庙的时候,这家伙已经被伊西斯吸得只剩半条命了,他唯一能做的反抗就是,在死前用自己仅剩的神力发出惨叫,通知其他的神。

“埃及人回来了?”

“那帮恶心的干尸?

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