荀子听懂了秦王父女的意思。
以法家为根基，兼纳诸子百家，择其中能者而重用之。
所谓咸阳学宫，与其说是诸子百家坐而论道之所，不如说是为秦王和秦国培养、遴选贤能之才的摇篮。
不过荀子并不心生抵触。
昔年稷下学宫，亦有学子以自身学术演示于君王，在齐宣王时，受其上大夫称号的稷下士子多达七十六人。
得君王看重，没什么不好。
儒家的先师孔子、孟子周游列国，不就是希望自己的学说能够得到国君的认可、从而实现政治理想吗？
至于以法家为首……
荀子有点遗憾，但是不多。
一来，他自身儒法兼修、礼法并行，二来，法家于强秦有殊功，后来者想取而代之，亦该先展露其用。
他现在唯一觉得犹疑的，就是以上两点能不能得到保证。
秦之商君变法，燔诗书而明法令、禁游宦而显耕战。若依此旧制，纵然百家聚于咸阳学宫，也只有压抑沉闷，而无蓬勃朝气，断然不是坐而论道的好去处。
秦祖制、商君法，愿变否？
荀子心下踌躇。
不知是该询问能做主的秦王，还是该询问好说话的栎阳公主。
——若只是空言，那他便不再抱有期许，也不必浪费时间。
“寡人听闻荀卿入秦日久。”
没人说话，嬴政索性自己找了个话题，“既于秦国游历数月，所见所闻、所思所想，可有什么教寡人？”
本是想等荀子入章台讲学再问的，但来都来了，早晚无甚区别。
“秦国百姓淳朴，百官肃然，士大夫明通而公，朝廷听决百事不留。佚而治，约而详，不烦而功，治之至也，秦类之矣。”
荀子两度入秦，对于秦国自然有较深了解，温声回答并总结。
“秦之强盛，非幸也，数也。”
秦王闻之，神色悦然。
“粹而王，驳而霸，无一焉而亡。秦虽兵强海内，威行诸侯，非以仁义为之也，以便从事而已，实乃强而未安。但请力术止、义术行。”
秦王的笑容缓缓消失。
不过荀子显然不是一个看人脸色不好就退缩的人，他神色坦然且温和，将自己两度入秦的见闻一一道来，若有良政，不吝夸赞，